jueves, 1 de septiembre de 2011

2011: Año del enrejamiento de los Monumentos Historicos






Tal cual se titula este articulo, en este año se han llevado a cabo una serie de obras por parte de la gestión del Gobernador Barrionuevo, tendientes a enrejar sitios historicos que forman parte del patrimonio cultural y nacional, y que son tan caros a los sentimientos de los jujeños, tales como: La Casa de Gobierno, La Plaza España y La Escuela Normal.

Mi cuestionamiento hacia esta decision del poder ejecutivo provincial tiene varias aristas, por un lado, me parece que sobre este punto, tranquilamente podria haberse propiciado el debate y permitido que la misma ciudadania fuese quien tomase la decision sobre que hacer al respecto, a traves del mecanismo de la consulta popular por ejemplo. En segundo termino, el mensaje que subyace a esta nueva imagen que lucen éstos edificios, no se puede entender de otra manera más que, la incapacidad y el incumplimiento de sus obligaciones, por parte de quienes han sido elegidos para gobernar la provincia...y que, al igual que en muchos otros casos, recurren al camino mas facil para deslindar sus responsabilidades...dejando a un lado la impronta turistica que se busca darle a la ciudad de San Salvador de Jujuy, que tanto se pregona en boca de funcionarios publicos desde hace ya un tiempo a esta parte, pero que en las acciones concretas no logran materializarse, lamentablemente.

miércoles, 22 de junio de 2011

Se Cumplen 110 años del Coliseo Jujeño


Mañana Jueves 23 de Junio, a las 11, la Secretaría de Turismo y Cultura de la Provincia y la dirección del Teatro Mitre recordarán los 110 años de nuestro coliseo, con un emotivo acto de reconocimiento a personalidades e instituciones vinculadas con este tradicional escenario.

martes, 2 de noviembre de 2010

Conferencia de Eduardo Galeano en Jujuy



Estos son algunos de los fragmentos de la conferencia que, tras su visita a San Salvador de Jujuy, el gran escritor uruguayo, Eduardo Galeano brindo a los cientos de asistentes que se reunieron con motivo de celebrarse las 3º Jornadas de Estudios literarios y lingüísticos realizada en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Jujuy, y que con el debido permiso del autor procedo a publicarlo...


Hay que tratar de escribir palabras que sean mejores que el silencio… Porque el silencio es el más perfecto de los lenguajes.


…Dios decía que America era la tierra prometida…


¿Por qué Los judíos y gitanos vienen trabajando de malos de la película desde hace mucho tiempo? Los gitanos catalogados como una etnia inclinada al robo y, lo que es peor, al robo de niños…


¿Por qué la realidad sigue tratando a las mujeres peor que los tangos?


-PECADO CAPITAL: El mundo es un mar de Fueguitos…


…Cada persona brilla con luz propia, todas diferentes: los hay fuegos locos, fuegos serenos, fuegos bobos y otros fuegos que “arden”.


-PECADO CAPITAL: El mundo desprecia al Trabajo…


…Ahora el trabajo tiene escaso valor, menos que la basura.



-PECADO CAPITAL: El mundo fabrica Hambre…


…hambre de pan y de abrazos.


Sueñan los nadies con salir de pobres


Los nadies no tienen cara, sino brazos


Los nadies cuestan menos que la bala que los mata



-PECADO CAPITAL: El mundo miente…


…a través de los: Medios de comunicación o Medios de intoxicación Masiva? Que son los que generan el Pánico universal.


-PECADO CAPITAL: El mundo mata…


…vivimos en un mundo militarizado.


No es fácil ser civil en un mundo militarizado, criminal.


Se invierten 3 millones de dólares cada minuto en armamento militar.


El Dº de Veto en la ONU, lo tienen solo 5 países, que son los que mandan, y los encargados de “custodiar la paz“y…hacer el negocio de la guerra.



La especie humana es la única especializada en el exterminio del prójimo.



-PECADO CAPITAL: El mundo fabrica miedo y fabrica enemigos…


…El miedo es fuente de jugosos negocios y excelentes coartadas que justifican el mundo militarizado.


La gente tiene miedo a las armas


Las armas tienen miedo de falta de guerras


Los niños tienen miedo de quedarse sin televisor


Miedo a: Si piensa tendrá locura


Si siente tendrá soledad



-PECADO CAPITAL: El mundo fabrica Amnesia…



…el mundo dicta orden de olvido, pero vale recordar las voces del ayer, del pasado que interesan al futuro, que nos puede ayudar a recrearlo, en vez de obedecerlo.



…Ahora en tiempos de mercado, de “sálvese quien pueda”, ¿No será que fuimos capaces de sobrevivir, porque éramos capaces de defendernos juntos y compartir la comida?

miércoles, 15 de septiembre de 2010

“Futbol y patria”




A continuación reproduzco una síntesis de un artículo que me facilitaron en un curso, me pareció muy interesante y por eso quiero compartirlo.


“Futbol y Patria, revisitado” de Pablo Alabarces, Doctor en sociología y profesor de la UBA, trata sobre la interrelación que existe entre los nacionalismos en latinoamericana, el futbol y los medios de comunicación, sobretodo las empresas multinacionales que utilizando los medios de comunicación transforman la pasión en mercancía, algo ya común en la sociedad de consumo del siglo XXI, además establece una analogía entre las pasiones futboleras y la fragmentación y desarticulación existente en nuestra sociedad, otro dato no menos interesante que nos llama a reflexionar sobre nuestras practicas sociales, como argentinos y futboleros que somos.




"Todas las investigaciones sobre las relaciones entre el futbol y el nacionalismo coinciden en que es imposible formular una teoría general que sobre la base de ciertas coincidencias, los modos en que el futbol – el deporte en general – ha permitido la aparición más o menos estruendosa de los relatos nacionalistas se modifica en función de múltiples variaciones. El fenómeno es distinto en Brasil o en la Argentina, en Costa Rica o en México. Las coincidencias son a esta altura mas o menos obvias: el futbol – nuevamente, los distintos deportes- es un mecanismo típico de articulación d fenómenos de identidad, desde el nivel micro del barrio hasta el mayor de la nación.
También ha sido largamente estudiado que, en ese sentido, el deporte ha tendido a cumplir funciones anteriormente reservadas a los mecanismos de la modernidad, la etnia, la clase, la política, el trabajo. Y que ello responde a la restructuración feroz que han sufrido las sociedades luego de la era neoconservadora (o neoliberal) – si es que puede afirmarse que ella ha terminado- el saldo de desintegración y fragmentación se cobra en desafiliaciones de las viejas identidades estables de la modernidad, y en nuevas afiliaciones afirmadas sobre consumos simbólicos. Allí, el deporte – el futbol a la cabeza – ha revelado su eficacia, por su calidez, por su baratura, por su omnipresencia a través de los Mass media, por la facilidad con la que encarna el poderoso discurso de lo pasional, nada aparece tan indiscutible como lo sentimental, y el futbol es un territorio fértil para esos argumentos.
Respecto de la relación del futbol con los nacionalismos no hallamos as que particularismos: la idea de que el mundo entero entra en una fiebre nacionalista en cada Copa del Mundo es una mala interpretación publicitaria. Es imprescindible atender a cada caso local y también a cada momento histórico. Los brasileños son más nacionalistas que los argentinos pero la Copa de 2002 fue celebrada como una “Copa Gaucha”, y los clivares regionales brasileños tienen una enorme envergadura, difícil de superar. Los argentinos, aparecen como históricamente mas ligados a los avatares de sus selecciones, pero esto se comprueba apenas en el periodo de esplendor de Maradona, mientras que después de la Copa de 1994, los hinchas se replegaron a sus aficiones locales, dejando la selección en un modesto segundo plano (que puede activarse, claro, con una buena campaña). El peso de los tribalismos hinchísticos por sobre una presunta “pasión argentina” es una necesaria consecuencia de la fragmentación y desarticulación de nuestras sociedades, la propuesta de una presunta “hinchada argentina” es una abstracción, difícil de construir frente al peso irrefutable de la pasión local – digamos: ser hincha de Racing es, aun, mucho mas fácil- Lo que domina hoy el panorama es aquello con lo que concluye Futbol y patria: la pasión argentina es apenas un argumento publicitario, un nacionalismo de mercado que transforma las expectativas mas o menos deportivas en fanatismos ofrecidos como mercancía. La pasión no se compra ni se vende, dicen los hinchas, los sponsors oficiales de la selección lo desmienten cotidianamente, con prepotencia y perseverancia."


martes, 14 de septiembre de 2010

Eduardo Galeano visitará Jujuy

La Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Jujuy, se encuentra organizando las 3as Jornadas del Norte Argentino de Estudios Literarios y Lingüísticos denominadas “Revoluciones y refundaciones en el campo literario”.


Las mismas se realizarán los días 20, 21 y 22 de octubre, con el trabajo y colaboración de docentes, egresados y estudiantes de la carrera del Profesorado en Letras. Estas Jornadas constituyen un espacio de reflexión acerca del qué, del cómo y los porqués de la enseñanza y la investigación en lengua y literatura.

Finalmente, hay que destacar la trascendental presencia del uruguayo Eduardo Galeano, uno de los escritores latinoamericanos más leídos a nivel mundial y de mayor influencia en el pensamiento y la reflexión crítica sobre la realidad latinoamericana. Galeano no sólo abrirá las jornadas con una conferencia inaugural en el Teatro Mitre, sino que además brindará una charla abierta en el Aula Magna de la Facultad, proponiendo la discusión sobre la actualidad literaria y social de nuestra región. Su presencia definitivamente enaltece y llena de orgullo no sólo a las Jornadas, sino a toda la provincia de Jujuy, pues su obra es hoy una de las más inspiradoras fuentes de meditación sobre la historia y el ser humano: “La obra de Eduardo Galeano nos convoca a mirar qué pasado hemos levantado y qué futuro estamos dejando para nuestros descendientes. Establece un frente común contra la pobreza, la miseria moral y material, la hipocresía de un mundo que sigue abriendo cada vez más distancias entre los que tienen y los que no tienen. Lo demagógico puede ser un riesgo inevitable en este tipo de propuestas, pero Galeano la salva con un estilo conciso, brillante y, sobre todas las cosas, necesario. En Eduardo Galeano hay un compromiso constante con el ser humano y sobre todo una fidelidad a unas ideas que condenan el neoliberalismo y que siguen apostando por un socialismo real, no de andar por casa, y que de alguna forma recupere el pulso perdido, lejos del presente en el que el hombre es visto como una mercancía y en el que parece que no hay lugar para las utopías” (Escritores.org).

Prensa y Difusión
UNJu

Mas info en: http://www.unju.edu.ar/


lunes, 13 de septiembre de 2010